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Abstract7-9
目录9-11
引言11-12
第一章 孝与孝文化12-17
一、孝的解释12-13
(一) “孝”的含义和内容12-13
(二) 孝的狭义与广义之分13
二、孝文化的历史演变13-17
(一) 先秦时代:“孝”的形成期14-15
(二) 汉魏隋唐时代:“以孝治天下”时期15
(三) 宋元明清时期:孝道走向愚昧化和极端化15-16
(四) 近代:孝道的变革与社会适应时期16-17
第二章 孝感与孝文化的历史渊源17-24一、孝感的命名17
二、孝感的名孝子17-19
(一) 黄香:“扇枕温衾”18
(二) 董永:“卖身葬父”18
(三) 孟宗:“哭竹生笋”18-19
三、孝感的孝址19-21
(一) 故里碑19
(二) 董公墓19-20
(三) 理丝桥、金梭洞20
(四) 孝子祠20
(五) 黄香墓20
(六) 哭竹港20-21
(七) 泣笋台21
四、孝感的孝俗21-24
(一) 民俗中的孝文化21
(二) 民间文艺中的孝文化21-24
第三章 孝感当代孝文化建设面对的困境24-30一、家庭结构变化打破了传统孝道传承方式24-26
(一) 就业方式促使家庭结构变化24-25
(二) 传统家庭养老方式遭遇挑战25-26
二、尊老、敬老、养老观念逐渐淡化26-27
(一) 家庭重心发生转变26
(二) 城乡养老保障机制不平衡26-27
(三) 部分青年道德意识丧失27
三、道德评价大环境的缺失27-30
(一) 人际联系交往淡漠27-28
(二) 孝的传统观念受到冲击28
(三) 青少年缺乏孝心和感恩意识28-29
(四) 基层组织作用发挥不显著29
(五) 部分人法制观念淡薄29-30
第四章 孝感当代孝文化的构建30-39一、孝感构建当代孝文化的前期经验30-34
(一) 注重孝德宣传,倡导弘扬孝文化的社会风尚30-31
(二) 注重历史遗址保护,显现孝感的孝文化特点31
(三) 注重青少年教育,培育孝文化的传承人31-32
(四) 注重典型示范,运用榜样力量弘扬孝文化32-33
(五) 鼓励文艺创作,提升群众的孝文化品位33-34
二、构建孝感当代孝文化的一些倡议34-39
(一) 整合孝文化资源,打造孝文化的“筋与骨”34-35
(二) 开展孝文化活动,丰富孝文化的“血与肉”35-36
(三) 加强孝德教育宣传,凝聚孝文化的“气与神”36-37
(四) 建立改善养老机制,铸就孝文化的“剑与盾”37-39
结语39-40参考文献40-42
致谢42
一种道德意识和立身、处世的基本原则传承下来,成为中国传统的一种核心观念。在孝文化的进展历程中,一些经济、社会、文化等因素制约着孝文化的进展和演进。孝道的内涵由此也不断发生转变,这个变化历程大致是:奉养父母、祖灵崇拜的孝——家庭的孝——人与人之间联系的社会的孝,孝的内涵不断丰富,由此形成的多重文 WWw.808so.com 808论文查重