本站原创【关键词】编辑；文化自觉；应然；实然
出版物、编辑与文化之间内在的联系。文化是出版物之魂；出版物存在的根本目的就是继承文化、传播文化、发展文化和革新文化；而编辑作为文化传播主体，有文化自觉的理念，并把这种理念转化为自觉的编辑行为。因此，对编辑文化及其文化自觉的研究是办好出版物至关的议题。
本文选取2012年全国11种编辑出版类核心期刊上有关“编辑”的论文为研究样本，应然和实然两种不同的视角，试图量化与分析挖掘出编辑文化自觉价值指向的应然状态与实然异化的内涵。两种视角从不同方面反映出编辑文化表里两面的特征。
一、研究与热点：编辑文化自觉的目前状况与分析
“文化自觉”最早由著名社会学家费孝通提出，他认为，文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。[1]而对于编辑来说，编辑文化自觉则是指编辑在文化传播中所体现的一种“自知之明”。文化自觉渗透在编辑活动的各个环节，表现为在文化积累中对社会文化的优胜劣汰与增值创新，以及在文化传播中对社会风尚的制约与引导，包括自觉的文化反省、自觉的历史担当、自觉的兼容并蓄和积极的自主创新等。[2]作为文化传播的主体，编辑理应具有文化自觉的理念。在2012年全国11家编辑出版类核心期刊上，经统计共有以“编辑”为篇名的论文455篇（见表一）。在这些论文中，编辑们把文化自觉的理念外化为自觉的编辑行为，从编辑与新媒体、编辑与创新、编辑传统实务、编辑素养、编辑学理论、编辑人才培养、编辑制度与规范、编辑心理等角度进行深思、阐释，具体的内容分析见表二。
表一：2012年11家编辑出版类核心期刊“编辑”文本统计
表二：2012年11家编辑出版类核心期刊455篇研究样本的内容分析统计
对455篇研究样本的内容分析，可以看出，编辑的文化自觉主要体现在以下几个热点理由：
（一）把握办刊方向与能力的自觉。在统计的研究文本中，有关编辑传统实务（包括：编辑行为、编辑劳动、编辑考核、编辑审稿、编辑选题与策划、编辑与作者读者、编辑话语权、编辑与市场、编辑环境、编辑场域、编辑绩效）的论文共有97篇，占22.40%，有关编辑制度与规范（包括：编辑原则、编辑规律）的论文共有34篇，占7.85%，两者共占30.25%。从中可以看出，作为文化的选择者、传承者、重构与创造者，编辑在文化自觉方面体现在把握办刊方向、掌握办刊能力上的自觉。
（二）编辑道德与素质上的自觉。在455篇研究样本中，篇数最多的是编辑素养（包括：编辑知识、编辑能力、编辑技巧、编辑道德、编辑、编辑思想、编辑精神、编辑责任、编辑价值观）方面的文章，共有128篇，占29.56%。编辑素养的关注热点。与业务素养相关的编辑心理（包括：编辑思维、编辑意识、编辑情商、编辑健康）方面的文章也有32篇，占7.39%。两者共占36.95%。可以说，的文化自觉，已编辑高尚道德修养的内在力量。
（三）编辑学理论研究的自觉。在统计文本中，有关编辑学理论（包括：编辑史、编辑家研究）的文章共有56篇，占12.93%。由此可以看出，具有中国特色的编辑学学科体系已臻成熟，学科链条已臻完善。相对于编辑理论和编辑实践研究的火爆，中国编辑史研究不温不火，独占一方。编辑一方面深刻把握编辑史的发展规律和独特的价值资源，另一方面挖掘各个时代著名编辑家的事迹和精神，并在现代出版事业中发扬光大。
（四）编辑教育与培养的自觉。编辑部也是培养各类人才的基地。编辑们自觉地把人才培养的研究纳入研究领域，共有编辑人才培养（包括：编辑教育与培养、编辑角色）方面的论文45篇，占10.39%。
二、价值指向与体现：编辑文化自觉的应然状态
对以上编辑文化自觉所体现的内容进行定量研究和分析之后，继而对编辑文化自觉的应然状态做的定性研究，经过比对与归纳，认为，编辑文化自觉的应然状态具有以下三种价值指向：（一）在自觉的应然中寻根。作为文化的传承者和创造者，编辑的文化自觉是编辑进行文化选择和文化创新的基础，包括编辑的人类文化自觉、民族文化自觉、科学发展与科学精神自觉、编辑文化与功能的自觉等层次。选择评判的标准是以对本民族文化的正确认识为基础，并以引导人们对于民族文化的自觉，推进民族文化的繁荣和发展为旨归。
（二）在自觉的应然中超越。在日益全球化、国际化的多元文化背景下，不同文化之间的碰撞、交流、发展一种趋势和潮流。作为文化的传播主体，编辑应该具有清醒的文化自觉意识，正确处理好弘扬优秀传统文化和传播先进外来文化的关系，自觉地实现外来文化与本土文化的结合，实现文化传播的超越。
（三）在自觉的应然中转型创新。面对信息传播技术发展、出版业转企改制的新形势，编辑的文化自觉就是要立足创新，准确把握社会文化发展的新趋势，运用最新的科技文化成果，以新角度、新语言、新形式提升作品的文化内涵，丰富人类的文化宝库。[2]
三、编辑文化自觉的异化现象：实然偏离应然
与具有浓厚价值意味的编辑文化自觉的应然功能相比，编辑文化自觉的实然功能显得更具工具性。也正是这种工具性的特点，导致了编辑文化自觉的异化。具体表现为：（一）缺乏文化寻根意识。从表二可以看出，对编辑主体论、编辑客体论的研究较多。在编辑的主体论方面，主要从编辑的思维、心理和编辑能力、素养等角度着手，揭示编辑的思想感情，展示编辑的精神领域。其中编辑素养和编辑心理方面的文章共有160篇，占36.95%。在编辑客体论中，主要从编辑与作者、编辑与受众、编辑与市场的社会关系角度研究编辑活动，相关论文共有97篇，占22.40%。