本站原创全日制义务教育《语文课程标准》对文言文教学有明确的要求，文言文教学是中学语文教学中的一项重要的教学任务，它担负着引导青少年从古典文学中吸取中华民族优秀的文化传统，传承古代文明的重任。初中文言文教学还承担着培养初中学生文言语感，培养学生阅读文言文能力的任务。关于文言文的学习，全日制义务教育《语文课程标准》中对初中文言文教学的要求在“总目标”的第七条中明确提出“能借助工具书阅读浅易的文言文”。与之相关的还有“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧”。
一、在整体阅读中重视积累文言文知识
笔者对文言文课堂教学进行考察发现，常见的是以词语训练和古汉语知识教学为主体。如实词的一词多义、虚词的多种用法、通假字、句式的倒装等充满整个课堂。重视积累是对的，但只重视字词训练和语法知识是不符合文言文学习规律的，不可能达到预期的目的。1.死记硬背的形式不能从根本上提高学生的文言文阅读能力
文言文学习不可能凭着阅读有关资料，会用几本工具书，能记住常用实词的多个义项或常用虚词的用法就可以提高阅读能力，文言文的学习应是一个整体提高的过程，具有一定的阅读量才是文言文知识积累的基础，在整体阅读中不断地积累才会有较好的效果。单一的字词训练，让学生习惯于死记硬背，这样不可能从根本上提升语文素养。多年的教学实践证明，学习文言文知识，对文本的阅读是无可替代的。古汉语中的很多语法知识并不是十分清晰、十分准确的，如“以”字有时是介词，有时是连词，但在什么情况下是介词，什么情况下是连词就很难解释清楚。要想解释清楚，也只能在阅读中结合具体的文本和语言环境去理解。所以，不能只是对古汉语知识的学习，学习古汉语是为提高文言文阅读能力服务的。
2.文言文学习要重视诵读，在整体的阅读中感悟
学习文言文的核心是“读”，有效的“读”是为了让学生学会读，通过读领悟文本的内容，在读中培养文言文的语感，在读中感受文言文的魅力。先阅读后梳理，先分散后集中，才是有效的积累策略。而读必须有学生的读，必须有老师的读，教师要敢于范读，让学生充分地读，教师要有效指导学生的读。重视诵读是有效的积累途径，只是依靠所谓的字词训练和语法知识的积累，就背离了文言文学习的轨道。
当然，诵读首先要明确要求，必须要读准字音，用普通话读准字音，特别是异读字，如《桃花源记》中的“此中人语云”的“语”应读“yù”而非“yǔ”；其次要分清句读，不可破读，要注意古今语言结构的差异，处理好句中的停顿；还有读时要轻重缓急，抑扬顿挫。
二、培养学生的文言文阅读能力，是教学的主要目的
要培养学生的文言文阅读能力，必须重视学生对文本的理解。首先要让学生学会借助注释和工具书解读文本，并逐步养成这种良好的习惯。其次是教师要引导学生在解决典型理由的过程中了解文言文的特点，认识文言文阅读的规律，掌握解读文本的策略。如《小石潭记》中“青树翠蔓”的“蔓”是读“wàn”还是“màn”，是一个有争议的理由，但可以根据上下文的联系、句子的结构特点进行分析，“青树”和“翠蔓”是并列关系，“树”是名词，“蔓”也应是名词。在这一过程中，学生可以从中获得文言文阅读的策略和能力。还要注意保证学生在自主学习的过程，自己去发现理由并解决理由。教师不可以逐句串讲而剥夺学生自主学习的权利，扼杀学生学习文言文的兴趣，使学生感受不到文言文的独特魅力，体验不到文言文学习的乐趣，导致教学的低效。三、提高学生的语文综合素养，是文言文教学的根本追求
文言文的学习，价值是多方面的。文言文教学的内容应该包括“四文”：一是文言，二是文章，三是文学，四是文化。这四者不是一个简单的相加，而是自然的融合。教学中可以从诵读入手，既可以理解文义，也是体验情感的重要途径。其次是从关键词句的理解切入，还可以从文本的语言特点切入。教学中，教师应从新课程理念下的文言文教学相关论文由www.808so.com收集语文的全面内涵理解文言文的教学，体现语文学科的“三维目标”。有“言”无“文”的理由是对文言文阅读价值不正确、不建全面的认识，有的教师对文言文教学目的理解不建全面，导致文言文教学仅仅关注语言的理解，重视的只是所谓的文言积累，而这个积累也是很狭隘的理解，违背了新课程理念的要求。
新课程理念强调教学过程是师生互动合作的过程、共同发展的过程，因此在教学过程中要处理好传授知识和培养能力的关系，注重培育学生的独立性和自主性，引导学生质疑、探究，在实践中学习，逐步培养学习文言文的兴趣，提高文言水平。
中华民族有着悠久的历史和丰富的文化。这些历史与文化有着顽强的生命力，不断地推动中华民族的发展。我们肩负着传承优秀文化的历史重任。语文教师更要增强这种历史使命感，在文言文教学中努力研究，大胆实践，探索出更多、更好的策略，提高学生学习文言文的乐趣，在大量阅读古代文学作品中受到启发，学习古代名人的优良品格，以不断完善自我。
〔责任编辑：庞远燕〕