本站原创关键词： 小学语文教学 对话教学 儿童文化
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程。”语文对话式教学是一种以文本语言作为而展开的多向交流活动，它越来越成为广大教师和学生喜欢的教学方式。反观小学语文对话教学，很多对话没有真正关注孩子的需要，没能聆听对孩子的心声，导致对话教学中儿童文化的缺失。
假如我们用教育的眼睛审视语文课堂，课堂中的对话仍然存在言不由衷的“假对话”，脱离文本信马由缰的“空对话”，琐碎繁杂蜻蜓点水式的“浅对话”。这种种误区和尴尬应该引起我们的警惕，这样的“对话”应引起我们的思考。
著名教育家李吉林老师曾耐人寻味地告诉人们，要了解儿童，就必须“用孩子的眼睛看”，“我，长大的儿童”。要想在课堂中和儿童进行深入对话，我们要努力用“儿童的眼光”看大千世界充盈的纯真情趣；用“儿童的大脑”深思参悟生命的真谛；用“儿童的情感”体验文本中的真、善、美……我们如果能够将对话粘贴在儿童文化这一广阔的天空中，从儿童的视角实施对话教学，必将引领学生步入缤纷多彩的语文百花园，享受心灵交融的喜悦，感受对话的无穷魅力。
小学语文教材中所选的课文，都是经过精心筛选的文质兼美的文章，每篇文章都有某一方面的寄托和承载。实施新课程以来，对于文化的关注，在教材编写中得到了越来越多的体现，我们在解读教材、寻找对话教学中缺失的儿童文化论文资料由论文网www.808so.com提供,转载请保留地址.解读文本时要力求从儿童的视角感受。解读文本时，要做文本的知音，更要读懂儿童的心灵。孩子们在熟读“三字经”、“对字歌”、“歇后语”、“谚语”等内容时，体味到中华传统文化的丰富多彩；在阅读“古典名著”、“神话故事”、“历史故事”、“寓言故事”时，可以感受到中国传统文化的建构与传承、丰厚与拓宽。在教材中，它纵横古今，绵延万里，广袤美丽，多姿多彩。既有庐山、西湖等让人赏心悦目的风景，又有《生命桥》、《九色鹿》等令人回味无穷的故事；既有朱德、彭德怀、人民子弟兵等荡气回肠的英雄人物，更有珍珠鸟、老山羊等平凡生命的动人心魄、刻骨铭心。流连其间，可提升道德境界，培养审美情趣，启迪人生智慧，丰富文化底蕴。
一、从儿童的视角审视语言
著名特级教师薛法根认为文本的语言有三个层次：适合儿童现时交流的伙伴式语言；适合儿童发展的目标式语言；适合文学作品的精粹式语言。用这样的目光审视语言，我们在语文教学中就可以采用不同的方式进行教学。伙伴式语言言简意明，通俗易懂，可以让学生自己涵泳体会。适合学生发展的课文语言和文学语言，则让学生涵泳体会，诵读积累，采用适合学生的策略，存留在学生的记忆里，留待今后在成长的岁月中慢慢领悟深化。此外，文本中有很多耐人寻味、意味深长的“点”。教师要引导学生在对话中揣摩言外之意，享受语言文字的美；玩味平淡无奇之处，领略文字无限美丽的风光；从文本的字里行间，窥视人物丰富的内心世界；从文本的空白处，大胆想象合理的情节发展。二、用儿童的感受体验文学
语文用形象作词、用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。我们要努力让孩子浸润在文字创建的世界中：让孩子吟诵，欣赏文本中的美丽画面；让孩子品读，感受文本中的浓浓情感；让孩子咀嚼、享受文字中的无限情趣；让孩子品味、明白文字中包含的深深的哲理。三、用儿童的智慧感受文化
“儿童是天生的诗人”，儿童文化是一种诗性文化。想象是诗性的基本特征。儿童想象力丰富，常常在现实世界和想象世界之间自由驰骋，甚至模糊了现实和幻想的界线，正是这造就了“儿童文化”。语文是一种文化，是创造和发展着的文化，提炼和提升着的文化。语文是折射五千年中华文明的一滴水珠。我们应该从儿童与语文两者中寻找教学的“缝隙”，让儿童在与文本的对话中大胆想象，充分体验，正是这想象，使儿童的思维活起来，语言也活起来。使学生体悟到中华文明的博大与精深，打好人生的底色。语文课堂要放眼文化，从学生视角出发，找到教学与学生之间的“逻辑起点”，引领学生不断前行。从而让对话为学生插上一双翅膀，让对话带领学生飞向远方。
参考文献：
[1]制订.语文课程标准（实验稿）.北京师范大学出版社出版，2001.7，第1版.
[2]巢宗祺，雷实，陆志平.《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》解读.湖北教育出版社，2002.6，第1版.