本站原创关键词：李白 爱国 思乡 怀友
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这是诗圣杜甫《寄李十二白二十韵》中的佳句，杜甫赞美李白的诗歌：气势惊天动地，落笔能惊动；情感动地惊天，诗成可引起鬼神哭泣。李白用他大胆夸张、奇异想象的浪漫主义笔法，写下了许多脍炙人口、流传千古的“国情、乡情、友情”之佳作。
一、李白诗歌中的爱国情怀
李白诗歌的爱国情怀表现十分丰富，有颂国（赞美祖国山河的）、报国（希冀立功报国的）、怨国（指责时政腐败的）等多种，本文仅从颂国这一角度做一浅析。1. 山水诗中对祖国山河的赞美
李白在《秋下荆门》中写道：
霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼，自爱名山入剡中。
李白第一次出蜀远游乘船过“荆门”山（今湖北荆门市长江南岸），正值秋深叶落、山摘自：毕业论文 格式www.808so.com
空江阔之时。诗人借用东晋大画家顾恺之“行人安稳，布帆无恙”的诗句，写出秋风万里送行舟，旅途平安、一帆风顺。诗人为何要告别峨眉山月奔波于异地他乡呢？诗的三四句做了回答。西晋时张翰的诗歌中，弃“名爵”选择了“鲈鱼”；李白呢，弃“鲈鱼”而选择了“入名山”。浙江嵊县，境内多名山佳水，正是诗人的好去处。嵊中山水，借指祖国的名山大川，锦绣山河。此诗中的荆门秋景：秋高、江阔、帆顺、山秀，描绘了一幅深秋大江孤舟远行的美景。
公元761年暮春时节，李白从金陵（南京）征虏亭登舟前往广陵（扬州）写了《夜下征虏亭》一诗：
船下广陵去，月明征虏亭。
山花如绣颊，江火似流萤。
征虏亭是东晋时征虏将军谢石所建，在这个富有特殊意义之址和明月之夜，李白尽情观赏了从征虏亭到广陵一带的江中夜色，赞美了江南月夜两岸的美景。诗人用生动的比喻，写出了“日出江花红胜火”这一壮丽景色在月夜的另番景象，诗中用绣颊比喻少女的“人面桃花”，月色下的山花如少女白里透红的面颊，江岸的丛丛山花让诗人联想到绵延不断送行的少女。江面的渔火及江岸倒映的灯火，在江波中星光般闪烁，像无数萤火虫在翩翩起舞。
再看李白脍炙人口的《望庐山瀑布》（其一）中的诗句：
……挂流三百丈，喷壑数十里。如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。空中乱射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
李白诗中写道：瀑布高悬飞流三千尺，喷射山谷奔涌几十里。快如闪电而来，隐若白虹腾空。乍看惊为银河跌落，在半空云雾中飘洒。仰观飞瀑气势雄伟，壮哉自然造化之功。海风狂吹飞瀑连绵不断，江月朗照瀑布透明清澈。瀑流空中四处飞溅，冲刷两侧青色山崖。水珠四溅散发出轻盈的霓裳，水流跌落乱石上沸腾……这首诗可以说是对《望庐山瀑布》（其二）“日照香炉生紫烟”的生动诠释和形象发挥。
2. 李白咏史诗中的爱国主义
李白诗歌中的爱国主义不仅仅表现在对祖国山河的赞美，更表现在当民族危难、国破家亡之时，愿驰骋疆场，立功报国的壮志。
诗人在《塞下曲》（其一）中写道：
山雪，无花只有寒。笛中闻《折柳》，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
诗中写道：仲夏五月的天山（祁连山）遍布积雪，没有花开只有寒冷。未见明媚春色，只能从笛声中听到《折杨柳》的乐曲。士兵们拂晓随着号令向前激战，晚上抱着马鞍露宿守卫。诗的最后两句借大将军霍光派傅介子出使西域，计斩楼兰王之事，表达了诗人愿意身赴西域，为国立功之志。
李白在《独漉篇》中写道：
……雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，锈涩苔生。国耻未雪，何由成名？神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏搏九天。
诗人在此诗的这一部分，先以挂壁宝剑自喻，时时发出龙鸣之声期望出征。这支宝剑如犀象皮一样坚韧锋利，由于挂壁未用而生锈长出了青苔。大丈夫如不能为国雪耻，到何处去成名啊！诗人欲效法云梦泽中的雄鹰击落大鹏，歼灭叛军，为国家做出贡献。
在另一首《临江王节士歌》中，诗人面对安史叛军再陷洛阳，急切地表达了“壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸”的豪情壮志。希望在反叛战争中能一显身手，建立功勋。
二、李白诗歌中的思乡情结
1. 李白的故乡情缘公元701年，李白生于西域的碎叶，5岁时随家人定居于昌隆（今四川江油县）的青莲乡，25岁起仗剑出蜀，“辞亲远游”。李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”之诗句，写出了游子思乡的万古情怀。李白的思乡情怀，在他的一系列诗歌中均有所反映。
他在《峨眉山月歌》中写道：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
此诗以山月为歌咏对象，也即思乡的意象，诗人用拟人化的手法写出了对故乡的思念。那是一个晴朗的秋夜，那半轮月亮或许正是诗人别离家乡的象征吧，它从平羌江（清衣江）送到清溪驿，相伴诗人乘舟下三峡，“我在走，月也走”，山月与诗人是何等的依恋。或许是山高，或许是峡深，在下渝州（重庆）的路上，月亮居然不见了，这让诗人是多么的思念啊！
李白出蜀来到荆门，写有《渡荆门送别》一诗：
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
此诗中也写了月和水，但此诗中月已不是峨眉山所见的半轮明月，而是倒映在大江中的一面明镜；只有那可爱的故乡之水，不远万里从巴蜀一直流到荆门，相伴舟上的游子。摘自：毕业论文工作总结www.808so.com
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
此诗前两句叙事，写远行人和送行场面；后两句抒情，写送行人真挚纯洁的深情。事出意料，情景相生，让天才诗人写出了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的佳句。沈德潜云：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）李白不用汪伦之情深如千尺潭水的比喻，而用潭水深不如友情深的比较，情景交融，余味深长。
另一首《金陵酒肆离别》中写道：
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
此诗写李白与一群风流倜傥、风华正茂的青年朋友饯别，场面欢快，别意缠绵。首联中的春风、杨花、吴姬、美酒等意象给人留下无尽的美感，花香、酒香、人香，见难别难，“欲行不行”，出行人和送行人都把杯中的美酒一倾而尽。“请君试问东流水，别意与之谁短长”两句，以含蓄深情的发问，留下了如江水般无尽的韵味。
3. 与普通劳动者的感情
李白对普通劳动者的感情，不再是对英雄豪杰的爱慕崇敬，对志同道合的倾心酬唱，对风华少年的豪放话别，而是以“济苍生，安黎元”的胸襟，写出了自己的怜悯、关爱与歌颂。
诗人在《宿五松山下荀媪家》写道：
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
首联和颔联写诗人宿于安徽铜陵一山村的寂寞及邻妇生活的辛苦。诗的一二句写自己寂寞寡欢，三四句写邻妇白天收割、夜晚舂米，是何等的劳累和凄凉。一二句诗人的无聊寂寞与三四句邻妇的辛勤劳作形成鲜明对比，诗人的“寂寥”更突出了邻妇的“苦、寒”。颈联与尾联写邻妇赐饭、诗人愧餐的情景。五六句写到邻妇姓荀的老妈妈特地做了雕胡饭跪下身呈给诗人，月光下的菰米饭就像珍珠般耀目。诗人想到自己无法如韩信用千金报答在河边赐饭的洗衣老妇，更感到受之有愧，再三辞谢，实在不忍心享用这顿美餐。这让我们看到了不肯“摧眉折腰事权贵”，“一醉累月轻王侯”的李白，对普通劳动者的谦恭、诚挚，显示出诗人性格中可贵的另一面。
天宝六年（公元747年）六月李白游丹阳横山时，写有《丁都护歌》一诗：
云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人系盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
开头两句交代拖船的地点、环境：从云阳逆水北上，两岸商贾云集。商贾市肆的豪华与下文纤夫拖船的劳苦构成鲜明的对照。三四句写酷暑逆水拖船之苦：诗人借用“吴牛喘月”的典故，点出烈日之下，纤夫挽着纤绳，喘着粗气，弯腰曲背，挣扎行进之“苦”。五六句写纤夫生活之苦：汗流如雨，唇焦口干的纤夫，“壶浆半成土”的河水不可饮而饮之，这一细节含蓄精妙地点出生活条件的恶劣。七八句刻画纤夫内心之苦：纤夫们唱着“丁都护‘般的拉船号子，一声歌，一行泪，凄切哀怨，令人不忍听闻：九句和十句写纤夫运石上岸之苦：盘石巨大，耗尽众人之力也难拉上江岸，但“无由达”却必须达，这是何等之悲啊！结尾两句写纤夫无尽之苦：诗人的悲苦之情奔涌而出，那山上的盘石，采不尽，运不完，纤夫们的苦难哪有尽头啊！此诗格调沉郁，悯民之情，感人肺腑。让我们看到了李白浪漫主义宏篇之外的现实主义杰作，难怪杜甫由衷地赞美他是“笔落惊秋雨，诗成泣鬼神”。
参考文献：
周勋初. 李白研究[M]. 武汉：湖北教育出版社，2003.
源于：论文封面www.808so.com
萧涤非等. 唐诗鉴赏辞典[M]. 上海：上海辞书出版社，2004.
[3] 俞长江，侯健主编. 中国历代诗歌名篇鉴赏辞典[M]. 北京：农村读物出版社，1989.
[4] 丁力，丁芒等. 诗词曲赋名作鉴赏大辞典[M]. 太原：北岳文艺出版社，1989.
基金项目：本文为湖北省教育厅人文社会科学研究项目
（2010B298）
作者：廖伦建，咸宁职业技术学院副教授，研究方向：中国文学。
编辑：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com