本站原创关键词： 《创世纪》 叙事 人物 情节 语言
如果说《圣经》是西方文学的王冠的话，那么《创世纪》就是王冠上最璀璨的一颗明珠。它是《圣经》的第一卷，从文学角度看，它集中体现了《圣经》在叙事上的所有特点和杰出成就。本文从三个方面着手论述叙事人物、叙事情节、叙事语言，便于广大读者理解《圣经》的叙事艺术，为深刻研究《圣经》的叙事艺术做铺垫。
一、叙事人物
(一)直接塑造
首先，外貌描写。《创世纪》中对人物外貌没有清晰、详细的描绘。大多数人物长什么样子，根本连提都不提，只有少数例子对其外貌简要地描述一番，即使在外貌描写实例中，也不过是轻描淡写，并没有具体特征。即使对人物外貌的少数细节进行的描画，也并非是让我们能够清晰地勾画他们的形象。这些人物外貌既不能展示其个性，又不能看出外在形象与性情有什么关系。比如，“雅各对他母亲利百加说：‘我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的，倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。’”（创27：11-12）这一人物外貌的描写对故事情节发展异常重要，因为雅各假扮成以扫，以骗取原本要给他哥哥的祝福。
其次，内在个性陈述。对于人物的内在个性，有两种直接陈述的方式：一种指性格特征，另一种指心理状态。创世纪的二十二章中天使对亚伯拉罕说过，现在他知道亚伯拉罕是敬畏神的，因为他没有将独生子留下来不给神，这是在道德方面对人物性格的塑造。
还有另外一种展示人物内心世界的技巧，就是说出他们的思想、打算和意图。如“亚伯拉罕就俯伏在地嘻笑，心里说‘一百岁的人还能生孩子吗，撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”（创17：17）这样的心理描写很真实，不浮夸，没有把亚伯拉罕这个实在人神化了。
(二)间接描写
首先，话语。在间接人物表达上，话语是一种重要的方式，它反映和揭示了讲话人，有时使听者的特点显露出来。《圣经》里的话语都是基于事实且严谨审慎、不加修饰的。它的叙事跟细致精巧的文学格调、含糊不清的口头话语都保持了一定距离，避开出现不通顺的话语。其次，行为。一个人的品性要通过行为展示，行为是人物品性的表现，在揭示人物方面，行为的作用并不逊于语言。《圣经》故事里，行为举止确实在人物塑造上起到了至关重要的作用，我们主要通过他们在不同场景下的行为方式了解《圣经》里的人物。
《圣经》故事里很少提及人们的平日行为，也很少听到他们常规生活的细节之处。凡是提到简单日常事务时，都对了解人物非常重要，由以扫的故事我们看到在雅各将饼和红豆汤给了哥哥以扫以后，“以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分”（创25：34），这些行为动词体现出了以扫的特点，他是一个实干的人，注重眼前享乐和物质生活。
二、叙事情节
(一)单一叙事
首先，构成情节的单位。作为最小的叙事单元，事件在《圣经》故事中几乎具有多重功能，既能充当情节的组成成分，又可作为塑造主人公的方式，还有表达作用的策略。由于在《圣经》故事里，很少有什么成分的作用仅仅是为了塑造人物或表情达意，因此这些功能主要落到了那些构成情节的单元上。在创世纪第三章伊甸园的故事中，蛇对女人所说的话导致她偷吃了智慧树上的果子，但蛇的话本身并不是先前的事件带来的结果。有些场合里，事件之间的因果关系通过“因为”、“由于”等词语明确地点出，而在另一些场合里，却根本连提都不提，读者必须自行把握其中的因果关系。其次，情节的发展阶段。情节开头的场面通常由所谓的说明性文字展现，它的作用就是引导故事中所述的情节、提供的背景信息、介绍人物及其姓名、性格、外表境遇及之间的关系，再就是提供了解故事必需的其他细节。
有些情况下，文中所引事实，或者这些事实的呈现方式，能对后面的情节发展有所暗示。如该隐和亚伯的故事：有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的（创4：1-2）。这一结构暗示两兄弟之间的差别和对立，后面几节用的也是交叉结构，随即更清晰。有一日，该隐那地里的出产为供物献给耶和华：亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，变了脸色（创4：3-5）。
(二)叙事组合
《圣经》中的叙事各卷绝不仅仅是将毫无关联的故事堆积在一起，它们由故事序列组成，这些故事组合在一起，就构成了更大的叙事结构。叙事之间的组合方式似乎多种多样，有些是外在联系，大多则是内在联系[1]。最简单的外在组合方式就是用单词连接，例如，在该隐和亚伯的故事开头：“那人和他妻子夏娃同房（And Adam knew Eve his wife）”（创4：1）；或者亚伯兰与罗得分开的故事开头：“亚伯兰从埃及上南地去（And Abram went up fromEgypt）”（创13：1）我们常常发现，“当……的时候（And it came to pass）”这个短语作为连接两个叙事的手段（创6：1），再有诸如这样的短语：“这事以后（创15：1）”、“当那时候”（创21：22）、这些连接性语句及类似语句，经常出现在《圣经》叙事的开头部分。
还有一种就是一则故事开头的主语或措辞是上一则故事结尾用过的。如亚伯兰在埃及故事（创12：10-20）是这样结尾的：“于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了”，随后亚伯兰与罗得分开的故事又是这样开头的：“亚伯兰带着他的妻子，并一切所有的都从埃及上南地去。”（创13：1）