本站原创关键词：爱情；忠贞；命运抗争；悲剧
一、《茶花女》与《杜十娘》作品概述
《茶花女》是19世纪法国著名的小说家、戏剧家小仲马的成名作，作品中讲述了一个善良美貌、对爱情忠贞不渝的巴黎玛格丽特的悲惨命运。玛格丽特酷爱茶花，因此喜欢在头上插一朵白色的茶花作为装饰，故有“茶花女”之称，就连在后来的故事发展中，她跟情人阿尔芒的定情信物也是一朵茶花。同时茶花也是美好的象征。玛格丽特原出身于贫苦的农民家庭，后来到了巴黎不幸沦落风尘，但是她时刻渴望摆脱受人践踏、造人蹂躏的人生。因此，当她遇见了真诚善良的青年阿尔芒以后，便下定决心放弃巴黎的一切，奔着爱情跟阿尔芒去过简单朴素的生活。就在美好生活即将开始的时候，阿尔芒的父亲想尽办法拆散了一对有情人，玛格丽特在阿尔芒的误解以及病痛的折磨下含恨而终。而《杜十娘》是我国明代著名小说家冯梦龙的经典之作，是《警世通言》中的名篇。文中主人公是一位美貌倾城的，虽沦落为烟花女子，但痴情善良，不慕浮华，从十三岁开始成为妓院春光楼的摇钱树，服侍过无数王公子孙，精神和肉体都受尽了凌辱。直到遇见了“一见钟情”的宦官字第李甲，感受到了人间的温暖与真爱，并在李甲身无分文之时利用自己用肉体换来的积蓄来赎身，决心从良嫁给李甲。一切安排就绪，谁料李甲是个懦弱、薄情之人，为了自己的前途和名誉，净将其卖于之徒盐商李富。无耻的李甲告诉十娘之后，十娘悔恨有加，恨自己看错了人，绝望之余将价值万两白银的百宝箱投入江中，随投江自尽。两个故事分别发生在十九世纪的资本主义国家法国和封建势力统治的明朝，她们同样生活在社会的底层，属于下等人，但是茶花女生活的法国已经进入资本主义高度发展的时期，茶花女具有一定的人身自由，他可以不顾一切地跟随阿尔芒而去，而杜十娘在浓厚的封建道德的约束下，与老鸨是封建的人身隶属关系，没有自由，必须在具备条件的情况下获得解放。显然，这是中西方不同社会制度与文化观念造成的结果。
二、茶花女与杜十娘的形象比较
1、相似之处两者均有着早年不幸，为了生活沦落风尘，惨遭蹂躏的悲剧命运；她们同样有着惊世骇俗的美貌与“出淤泥而不染”的风格；最重要的是，两者对爱情的忠贞、执著与专一让世人感动，为了爱情不顾一切、倾其所有，最终无所获而走向灭亡。
2、不同之处
首先是性格方面的不同，玛格丽特犹如茶花一般，洁白、单纯，她作为名妓，频繁出入巴黎上流社会，具有一定的人身自由。当遇见阿尔芒的时刻正是被老摩里阿龙公爵包养的时候，她不顾一切地追求与阿尔芒在一起的幸福，被切断经济来源后不惜变卖自己的所有财产，最后忍辱负重含恨而死，体现了其单纯、没有心机的性格。而杜十娘表现出来的就不一样了，为了能够从良，小小年纪的她做了周密的准备工作，从最后怒沉百宝箱得知她竟能在阴险凶狠的老鸨眼皮底下藏住万两白银，并巧妙地将其带出妓院。在赎身之后，她深知封建制度的残酷，没有盲目乐观，估计会遭到李家的反对，于是，她让李甲先回：“求亲友宛转于家君之前，俟家君回嗔作喜，然后图归。”可见，这是一位多么足智多谋的女子，在得知自己被骗之后，她义无返顾地随百宝箱怒沉江中，又可见，她的性格之刚烈！
另一方面，即是与命运抗争的方式不同。通过故事的发展可以看出，玛格丽特与杜十娘相比，身上体现出来的更多是单纯、隐忍、自我牺牲的精神。面对阿尔芒父亲的“请求”，她答应还他们家庭一个清白，为了阿尔芒的前途，她宁愿忍痛离开心上人，做出巨大的自我牺牲，重新过回火坑般非人的生活。然而，面对阿尔芒的误解、无情的报复和羞辱，她选择以沉默隐忍的态度来面对，生前始终没有做任何解释，将秘密埋在心中，最终含恨而死。归根结底，茶花女缺乏与命运抗争到底的勇气和决心，或许，她不知道面对后来发生的一切她该如何正确地做出反击。而对于杜十娘而言，她在这方面就充分体现了足智多谋的特点和“宁为玉碎、不为瓦全”的个性。当遇到自己的心上人，她不顾世俗的眼光和老鸨的阻拦，决定从良开始新的生活，尤其是面对盐商孙富的威逼利诱她毫不动摇，毅然决然之余，机智地进行了周全的准备，存下了不少日后用到的银两。从这一点上可以看出杜十娘是比较主动的，她主动为以后的生活谋划，不甘心受命运的摆布；再者，后来面对爱情的背叛，她没有妥协，而是用自己的生命做了最后的抗争，在极度悲愤之余盛装打扮，嬉笑怒骂，在众目睽睽之下，她向李甲亮出了价值连城的百宝箱，把一件件珍宝“尽投入大江中”。李甲永远生活在人们的唾弃之中。
三、阿尔芒与李甲的形象比较研究
分析完两位女主人公的悲惨命运，不能不说到她们倾尽真情的对象：阿尔芒与李甲。在这里要先说一下封建礼教约束下的李甲，李甲——宦官子弟，同时又是国子监的学生，风流倜傥，一表人才。在逛妓院时与杜十娘一见钟情，便挥金如土，倾其所有，也着实证明了他对杜十娘的一片真心。但是，当钱花完了，同时又受到家父的阻挠，面对重重困难，他毫无遗漏地表现出了自私、懦弱、犹疑不定的本质。比如，面对老鸨的为难，他不断退缩，愁眉苦脸，面对三百两的赎金，他心灰意冷，垂头丧气，完全一副被动的样子。倒是杜十娘一直在想办法，一直在为他开脱，其实在这里已经奠定了杜十娘以悲剧结尾的爱情命运。最后，面对“家教森严”与前途的诱惑，他将心爱的杜十娘作为商品以一千两的卖与他人。到这里，我们可以想象为爱情飞蛾扑火的杜十娘怎样承受着无情的背叛？所以说，是李甲亲手将对生活满怀希望、对自己一片忠心的杜十娘推上了不归路。
而与杜十娘相比，茶花女幸运得多了。因为生活在十九世纪的阿尔芒思想要比封建礼教下的李甲解放得多，他深爱着玛格丽特，并且尊重她的人格，维护她的尊严。无论面对什么困难，她始终将玛格丽特置于心中最重要的位置。面对父亲的阻挠，他奋力反抗，努力争取。因此，当玛格丽特为了他的家庭及前途做出自我牺牲的时候，他在不知情的情况下对她进行疯狂的“报复”，所谓“爱之深恨之切”，这一点在玛格丽特的日记中也提到过：“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高”。可见，他们《茶花女》与《杜十娘》艺术形象比较由提供海量免费论文范文的www.808so.com,希望对您的论文写作有帮助.始终是相爱的，阿尔芒是一个真正作用上的男子汉。因此，对比之下，杜十娘是多么的可怜。设想一下，假如阿尔芒与李甲角色对换，杜十娘也许就过上了幸福的生活。可是，这是不可能的，社会制度的发展遵循历史发展规律，封建社会对人的毒害哪里是设想一下就可以摆脱的！
结语
《茶花女》与《杜十娘》中的人物命运一方面取决于人物的性格和处事方式，同时，又有很重要的另外一个因素掺杂其中，那就是中西方文化的不同，社会制度的差异。杜十娘与李甲生活在封建社会的鼎盛时期——明代，受到封建礼教的重重约束，而玛格丽特与阿尔芒则生活在十九世纪开始宣扬个性解放的法国，虽然仍然有社会等级之分，但是相比封建礼教却好很多，因此这一点无疑深深地影响了人物的命运。总之，这两部作品对人物形象的塑造取得了巨大的成功，将玛格丽特与杜十娘这两位名妓永远定格在了世界文学长廊之中。
参考文献
[1] [法]小仲马. 茶花女，黄甲年译，长江文艺出版社，2006年1月
[2]《杜十娘怒沉百宝箱》 维基百科 http：//zh.wikipedia.org/wiki/杜十娘怒沉百宝箱
[3]冯梦龙. 警世通言 [M] . 北京：人民文学出版社，，1956
[4]马小光.杜十娘与茶花女[J] .名作欣赏，2005（04）