摘要：随着社会变迁中校园文化的多元化，目前高等院校思想政治教育面对了新的挑战，青年亚文化在诸多方面深深地影响了在校大学生的思想政治教育。通过阐述青年亚文化的涵义、特征及其表现形式，分析青年亚文化对高等院校思想政治教育的影响，并结合当前社会改革处于攻坚期、文化更为多元的现实和当代大学生的自身特点，积极探索创新高校思想政治教育策略，引导青年亚文化为高校思想政治教育服务。
关键词：改革攻坚期；青年亚文化；高等院校；思想政治教育
1672—3198（2014）10—0153—02
“亚文化”概念是美国人类学家A·W·林德于1938年在关于檀香山越轨行为的研究中首次提出的，该理论可以说是亚文化理论的先声，后经过许多社会学家的研究，亚文化理论得到进一步发展。亚文化是指处于社会边缘地位和从属地位，仅在某一区域或者某些群体中表现出来的特有价值观念、思维方式和行为方式。同社会主流文化相比，因亚文化具有边缘性、从属性、批判性、民间性等特点，亚文化一般也称为非主流文化或次文化。
1青年亚文化涵义及特点
在我国，青年亚文化泛指在改革开放和社会转型过程中产生的，在青年群体中存在的有别于社会主流文化的价值观念、思维模式和行为方式，是处于社会边缘地位的青年群体以与众不同、标新立异、独特怪异的语言、行为、装扮等方式抗争“强势文化”、“主导文化”、“权威文化”的总体表现，具有反传统性、叛逆性、创造性的特点。
青年亚文化是在青年群体中存在的亚文化形态，其形成必定要从青年期这一特殊的生理和心理方面探寻根源。从年龄方面看，当代青年亚文化群体主要出生于上世纪十年代，他们大多数是独生子女，家庭条件相对富裕，从小养尊处优惯了，因此习惯以自我为中心，自我意识强，个性突出，喜欢按照自己的意愿为人处事；从生理方面看，处于青年期的人思想更加开放，思维更为敏捷，好奇心强，创造意识更加明显。因此，处于这一特殊生理和心理年龄段的青年群体，在承受着传统思想、价值观念、文化教育的重重围挡和重压下，在话语方式、行为方式上、思维方式等方面呈现出带有挑战、叛逆、颠覆社会主流思想文化、价值规范的文化方式在所难免。与此同时，伴随着我国改革开放进入攻坚期、深水区，本土多样文化与外来多元文化、社会思潮、价值观念相互碰撞、冲突，这也给个性独立、充满好奇心、喜欢探索新事物的青年群体带来了机遇和挑战，他们按照自身生理、心理和精神需求自由地寻找、取舍或者创造能够满足自己需要的多样文化形式，其中就包括大量的具有颠覆、叛逆、越轨传统主流文化的亚文化形式。
2青年亚文化的主要表现形式
青年亚文化是改革开放和社会转型所带来的多元文化、价值观念相互碰撞、冲突和相互影响、融合的产物。随着全球经济一体化的不断发展和我国社会转型的加快，当代中国青年亚文化的产生和流行更加形式多样、内容各异。
2.1追星亚文化
追星亚文化是青年亚文化的典型代表。当前追星亚文化的典型就是韩潮来袭。韩剧多以男女主人公帅气或漂亮的外形、细腻的情感演绎来吸引观众眼球，青年群体中的韩迷们更是喜不胜收，来者不拒，一部《继承者》几乎所有的大学生知道了李敏镐、一部《来自星星的你》让很多大学生废寝忘食。有些大学生上着课嘴里还时不时蹦出一两句“欧巴”、“思密达”。虽然韩剧所演绎的故事从内容方面看多具有贴近现实、贴近生活、尊重传统等积极性，但从其思想性方面看却主要是以男女主人公之间“含情脉脉”的恋爱或错综复杂的感情纠葛为题材，以轻松、自由和愉悦的剧情来招引青年群体的关注和沉迷。因此，如若长期迷恋于这类影视节目，就容易因其缺乏奋发图强、开拓创新等方面励志教育内容误导影迷们迷失方向，淡化信仰，忘却使命，对于社会建设和青年人自身成长而言自然是非建设性、消极的。再者，近年来媒体陆续爆出的明星吸毒酗酒、事件等一起又一起的明星丑闻，也表明明星们并非青年群体所应学习、效仿乃至崇拜的社会精英和榜样，尤其是那些狂热的近乎失去理智的追星迷们更应当反思。
2.2网络亚文化
网络亚文化是一种具有极强的渗透力和影响力，对未成年人的思想、行为有着极为深刻的影响，有别于网络主流文化，体现着独特的审美观与价值观的网络流行文化。其主要表现形式有：网络流行语、网络游戏、恶搞、MSN聊天、微信、微博或等。在互联网中，青少年通过网络，将自己的内心世界展现出来，把自己的喜怒哀乐释放出来，于是这些表现形式逐步演变成一种非主流的特殊文化——网络亚文化。但是，由于互联网具有虚拟性，监管困难，大量的负面网络信息充斥其中，再加上一些庸俗、消极、另类的网络用语如“郁闷”、“太给力了”、“吃货”、“土豪”、“木有”、“木友”等铺天盖地而来，令人躲避不及，也深刻地影响着人们尤其是青年网民的生活以及价值观念。
2.3“80后”的亚文学作品
拥有众多粉丝的“80后”的文学作品，正在引起社会的关注。这批年轻的“80后作家”热衷抒写成长的迷惘与困惑、唯美爱情故事、或想象中的魔幻世界。他们通过写作，传达他们的梦想，表现他们自己成长经历中的痛与苦、深思与感悟关于现实的观点以及想法。这批“80后作家”，大多喜欢运用瑰丽华美的辞藻，以细腻、绚烂与淡淡的忧伤为其文化标签。虽然有时会表现出幽默、辛辣或讽刺的风格，但大多文章都具有消极、颓废、浮躁等特征。在许多“80后作家”看来，这些特点正是他们美丽青春和融入现实的标志。尽管他们的文章存在某种程度的思想偏激、技巧也不够成熟，但在一定程度上填补了文学的一部分空白，构建了多样化的青少年文学格局。
3青年亚文化对高等院校思想政治教育的影响
改革进入攻坚期，经济发展步入全球化，科学技术、信息技术全球共享，各国人才世界性流动，意识形态、思想文化也呈现出错综复杂的新态势：你中有我、我中有你。社会思潮、精神力量、价值观念也相互交织、相互激荡在一起。各种外域文化和本土性非主流文化（统称亚文化）严重冲击着我国的主流思想文化阵地。历史表明，开放的经济必定带来开放的文化，开放的文化又不断地呼唤出形式多样、内容丰富而又叛逆、另类的青年亚文化，对大学生的科学世界观、价值观、人生观的确立和巩固产生重要影响，既给大学生创新性思想政治教育带来发展空间，也给高校大学生思想政治教育提出了严峻挑战。
谈述青年亚文化对高等院校思想政治教育影响
更新时间：2024-04-05
作者：用户投稿
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