常闻世人以“才华横溢”、“是个才子”之类称赞他人。究其详情，是说人家文章写得好，又以文学方面的表现为主。这让人产生一种错觉，似乎一个人只要能写点东西就叫“有才”。对此，我有点纳闷了：因文学而闻名的李白、苏东坡是千年难出的大才子，那么，鲁班、祖冲之、詹天佑等大师，就不算有“才”？还有许多优秀的思想家、政治家，他们的才学也不容小视。可事实上，这些人的知名度，“才华”认可度，还真未必比得上李白、苏东坡等文学人才。
只拿“文才”表扬人，貌似只有文人才有“才”。正是因为这种思维，我们在某个时期，曾把文学的地位捧得天样高，“作家”一度成为让人肃然起敬的身份，比专家、教授、官员还能镇住人。引以为豪的文人当中，还真有一些人因此“清高”得不行，睥睨天下。连一些文学爱好者，也自以为才高八斗，誉满全球，可以不把别的行业看在眼里。
这话并不是瞎说。在很多场合，我就见过一些业余搞文学的，谈到记者们的新闻稿、官员们的政论文章，或学者们的学术著述，总觉得那些东西小儿科，谁都能写，谈不上什么价值，只有自己的风花雪月的故事才来之不易，才是才华的体现。而当他们听说某人本来有较好的文笔，可惜后来当老板去了，做官去了，就大呼可惜，替别人着急。“三百六十行，行行出状元”，可在一些文学写作者的眼里，其他都是低端的、“速朽”的，只有自己的“事业”是高尚的……不得不承认，某些“作家”还是挺自恋的。
文学作品是文章中的极品吗？以前我以为是，但现在也实用主义了，也庸俗化了。我居然认为文学在生活中并不是那么重要了，很多领域的文章比“文学”更有价值。有一次，与若干文友闲侃，我甚至不怕触众怒，公然给“文学”大泼冷水——一些文学写作者总是认为自己写的东西是人们的“精神食粮”，天地间不可少这一物。我却戏言，文学不是粮食，只是饭后端上来的一盘水果。这种水果，如果饭后还有点时间，大家边聊天边品尝，作为一种调剂，一种饮食文化的提升，那还是不错的。如果没有时间，那就对不起了，顾不上了，办正事要紧。同样，这水果本身，可能是鲜美甘甜的，让人回味无穷，忍不住多吃几块；也可能酸涩难咽，甚至有点变味了，食客们浅尝辄止，但也无碍大事。
我再进一步阐释，“经济”是我们吃的主食，不管怎么样，人们要靠这个填饱肚子。对我们吃惯了米饭的南方人来说，哪怕是菜再多，酒再好，如果不吃米饭垫个底，恐怕还是不行的。一个人的生活，再浪漫，再豪放，再理想主义，经济理由还是首先要考虑的，否则，“幸福指数”恐怕会找不到落脚之处。
而桌上那七八个热菜，我把它们比喻作“文化”。这里所说的“文化”，需要把本来可以从属这个广义概念的“文学”拎出来单独说。是的，光有饭肯定是不行的，还得有菜相佐吧，这日子才算过得正常，才可能过得有滋有味。菜肴丰盛，即我们的文化生活丰富，它当然包括多种形式，比如休闲娱乐。总之，这是能让人感到愉快的精神生活。
至于文学，它比上述“文化”要更高端一些，也就是说，你有条件的话，饭后来点水果，即生活中来点文学，就锦上添花了。但“高端”不等于最重要，如果把它当成最重要的，那就本末倒置了。
实际上，文学对人类文明的发展，在“文化”当中也确实不敢说最重要。和它相近的史学，其价值就比它重要。没有李白的诗、苏东坡的散文，中国也会有灿烂的文明；没有《史记》等一大批重大史料，文明的接续或将成为理由。还有思想界的成果，关系到社会制度、社会管理，更是与人的幸福与否息息相关。
所以，上世纪80年代的文学热潮过后，文学退居二线，不再显赫，不再为万众景仰，其实是正常的。这一点，文学界早有认识。如此，对文学准确定位，做一盘饭后的水果，也不错嘛！如果每餐饭之后都有可口的水果，这生活水平还真是提高了呢。也不容小视。可事实上，这些人的知名度，“才华”认可度，还真未必比得上李白、苏东坡等文学人才。只拿“文才”表扬人，貌似只有文人才有“才”。正是因为这种思维，我们在某个时期，曾把文学的地位捧得天样高，“作家”一度成为让人肃然起敬的身份，比专家、教授、官员还能镇住人。引以为豪的文人当中，还真有一些人因此“清高” WWw.808so.com 808论文查重
浅析文学是饭后那盘水果
更新时间：2024-04-18
作者：用户投稿
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