探讨明天启张瑞图书“承天寺十奇诗”诗刻

更新时间:2024-03-29 作者:用户投稿原创标记本站原创
[摘 要]泉州古称“泉南佛国”,是佛教文化传入较早较集中的地区之一。泉州承天寺是泉州最富盛名的佛教寺庙之

一、留下了许多宝贵的财富,明天启张瑞图书“承天寺十奇诗”就是其中的佼佼者。

[关键词]泉州承天寺;张瑞图;书法;石刻

一、泉州承天寺简介

泉州承天寺,又名“月台寺”,位于泉州市泉州市鲤城区南俊巷内,由天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、文殊殿、法堂及两侧的钟、鼓楼和廊庑等建筑组成,整体建筑方位坐北朝南,为五开间建筑,第一进和第五进为单层建筑,其余为两层建筑,占地面积七十余亩,采用砖、木、石混合结构,重檐歇山顶,屋顶铺红筒瓦,燕尾脊,屋脊堆塑丰富的剪瓷,有双龙戏珠、人物花卉、葫芦等,内容丰富,栩栩如生,极具闽南建筑特色。以大雄宝殿为正殿,面阔五间,进深五柱,穿斗式木构架,两边有狭长走廊。寺庙虽经多次重修,但仍留有的遗迹、石柱、石刻等历史文物,有留以效南园遗址、古铸钱遗址、革命遗址、宋代石经幢、宋代七佛石塔、飞来塔、隋朝铜铸阿弥陀佛、“十奇诗”诗刻等,此外,庙内木柱、石柱、墙面上的题字、楹联也颇为丰富,如山门“月台”匾额、张瑞图题写的“泉南佛国”,民国弘一法师的禅语“有无量自在,入不二法门”、“南无阿弥陀佛”、“升无上道、得正法流”、“善悟无碍,永得大安”等。在这些历史文物中最为著名的要属明代书法家张瑞图书写的“承天寺十奇诗”诗刻,该诗刻因其书法精妙、内容丰富、保存完整而备受人们关注。

二、“承天寺十奇诗”诗刻介绍

明天启张瑞图书“承天寺十奇诗”诗刻共有四方,均为黑页岩,呈长方形,长约61厘米,宽约32厘米,厚约2~3厘米,单面刻字,阴刻,行楷,自右向左竖写。为方便阅读,现将诗刻抄录其下:
诗刻一:“宋王梅溪先生题承天寺十诗
榕迳午阴古树连枝护午阴,萧萧门迳日沉沉。清风拂地尘无染,暑日当空热不侵。柏子庭前增祖意,梅花夜后悟真心。雪霜经尽年年在,人事往来几古今。
塔无禽栖团远七塔镇瑶台,万古清冷绝尘埃。古佛放光随代起,文殊誓愿下身来。依栖野鸟秽无触,漂泊苍蝇头不抬。自是真如常不灭,檀那永在法门开。
偃松清风榕树阴阴无厚薄,经行在在有偏傍。入门月皎人知少,拂面清风道念张。神禹浚川为贡物,秦皇避雨亦封王。虬枝但得年年在,一任他人说短长。”。共20竖行,满行12字,共192字。
诗刻二:“瑶台明月蓝苑寂静夜中分,高挂楼台月一轮。四野风尘浑不动,一天星斗尽成吞。蛟龙扶榜堪同出,鸾凤带笙犹可闻。佛国泉南为古刹,年年光彩镇长存。
卷帘朝日超师来悟在真关,一笑庭前心已安。红旭高升明海内,青山画出远檐端。帘帏揭起声名在,禅道流传时代看。千古丛林无变易,纷纷人事几凋残。
推蓬夜雨子城肇立等何期,夜雨飘蓬滴不移。可有高朋思剪烛,岂无闲士听眠时。一楼鼓角声沉滞,千里婵娟色未知。宴坐楼台天欲晓,二仪方见乃无私。
方池梅影和靖先生去久长,此好倒影浸……”。共20竖行,满行12字,共196字。
诗刻三:“……方塘。犹添月台清佳景,还忆松风送远香。驿使春来也寄信,寿阳额上减粘妆。只今风韵名传老,早赋西湖行一章。
啸庵竹声蓝苑小筑绝尘埃,丛竹迎风西面栽。但得庵中无主在,方知法外偏含来。日移疏影来还去,风撼幽窗闭又开。侧耳不随声色往,一轮明月满瑶台。
鹦山暮云返照东方映彩明,鹦山犹带暮云生。狂风不作承天起,微风欲来遍地横。江右开时知御阙,闽南浮处识温陵。空飞本是无心物,为雨为霖从我行。
石如鹦鹉泉南杰出一高峰,碣石浑如鹦鹉容。毛羽不生随地老,文彩难画等天终。能言彩凤名堪比,守拙高……·”。共20竖行,满行13字,共206字。
诗刻四:“……人道不同。自是六丁亡已久,惟留只影度春冬。天启丙寅(1626年)书于湛初上人之无垢轩中,果亭居士张瑞图谨书。
和瑶台明月高台迥与世尘分,梵呗初收涌碧轮。僧宝有珠真不夜,禅宫如水欲平吞。银河秋色端见,桂阙天香宅后闻。净理凭栏成一悟,白衣苍狗谁当存。瑞图听经驯鸽雕梁尘,度海珍禽珠树。虽道悦禅多共命,余造字到高台。涌来法相千层出,覆满慈云北斗开。识珍蛳最高手,岂随幻劫化尘埃。右和塔无栖禽高远”。共19竖行,满行13字,共169字。
张瑞图(1570-1644),字长公,一字果亭,号二水、白毫庵主、芥子居士、平等居士、果亭山人等,二十七都霞行乡(今青阳莲屿下行)人,明代四大书法家之一。张瑞图善画山水,尤工书,以“金刚杵”笔法著称于世。其书法特别擅长行书、楷书,气魄宏大,笔势雄伟,峻峭劲力,逑丽舒爽,笔势飞动,奇姿横生,与刑侗、米万钟、董其昌齐称,有“南张北董”之称。张瑞图在泉州留下的书法作品很多,“承天寺十奇诗”即是其重要的书法代表作,集中体现了张瑞图在书法方面的造诣,该套诗刻原镶嵌于承天寺的墙壁之上,后几经波折,最终珍藏于泉州市博物馆内,诗刻采用行楷书体形式写成,字迹极为工整、秀美、雄健有力,笔触蜿蜒转折,圆润处皆作方势,斩方有折无转,以直率自然的挥动,不拘常规的用笔,大写意的气势,镌刻于清草石之上,实属世间罕见。
三、结语
泉州承天寺与开元寺、崇福寺并称"泉州三大丛林",其内的十奇景。经过南宋泉州太守王十朋加以总结后,孕育出形象生动的“十奇”诗七律十首,而后明代书法家张瑞图将其刻于碑中,并在十奇诗之后还赋有自己的《和瑶台明月》及何乔远的《和塔无栖禽》,传于后世,这不仅可以使更多的人来了解泉州文化,了解闽南文化,同时对传播中华文化,构建社会主义和谐社会具有重要的作用。
参考文献:
[1]清·乾隆版《泉州府志》
[2]清·周学曾等:《县志》,县地方志编纂委员会,福建人民出版社,1990年
[3]明·何乔远:《闽书》,厦门大学历史系古籍整理研究室、古籍整理研究所,福建人民出版社,1994年
[4]刘英英:《“永隆通宝”钱与泉州的渊源》,《东方》2011年第1期
[5]泉州历史文化中心:《泉州承天寺重兴录》,1992年

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