本站原创【关键词】女性主义；技术观；科技制约
文章编号：1673-0380（2013）08 -0264-01
人类通过科技创造了物质文明，但由于科技进步的不可控加大了对自然资源的掠夺，造成资源匮乏、生态破坏和环境恶化等一系列理由，而且对人类的精神文明也有深层次的破坏，这使人类自己陷入了更大的困境。这种不可控现象在女性主义看来，主要理由是来自男性中心主义的科技霸权。这一女性主义技术观点对科技制约的探索开辟了一个新的研究途径。
一、 男性霸权使科技单向不可控
现代科技已成为社会存在的基础，决定着人们的生活方式。科技越发达，人在貌似自由的幻影下过着并不自由、不健康的生活，人们虽然感到困惑和紧张，但却不知道怎么才能制约，因为人们似乎习惯了这种霸权之下的享乐生活，这种状况正是男性的科技霸权造成的。正如马尔库塞所言，科学技术作为社会制约能力的核心，正是“病态社会”的病根。男性的科技霸权，使人们失去了反抗意识，人们似乎被无形的手操纵着，表现为认可、屈服、顺从和享受。这种压制了社会中反对意见，压制了人们心中的否定性、批判性和超越性的向度使科技趋向于不可控的境遇，促使科技的不利影响在快速蔓延。科技的不可控首先体现在，劳动不再是出自于社会生产的需要，而是出自于对社会消费的需要。劳动从根本上说，成为“多余的、无作用的、不必要的”。劳动满足劳动者对酬劳的需求，科技创造新的生活方式给予具有反抗精神的人更高的需求，使人失去了自我意识，普遍成为产品的奴隶，从而推动人与现存制度的统一。这种“给予”是畸形的，根本目的是为了更好的压制，它是具有强迫性、压制性的现实迷惑。其次，技术理性和机械化过程的要求，使得发达社会的政治领域处于一种按照技术要求形成的整体，是父权制下、压制的、不平等的封闭政治领域。在“多元主义”和“福利社会”的掩盖下，消解了各种矛盾和对立，压制了有可能与现实社会发展前景不一致的发展趋势，这个社会要么在它创造的“同一”敌人的情境中把各种利益团体连接成高度一致的集体，要么在表面争吵的假象中实际起到巩固现有社会秩序的作用。正如马尔库塞所说，“在当代，技术的制约看来真正体现了有益于整个社会集团和社会利益的理性，以致一切矛盾似乎都是不合理的，一切对抗似乎都是不可能的。”所以，这种科学技术已经成为霸权的科学技术，他散发着强迫性和压制性，使人们不能对其做出有力的制约。
二、 从女性主义角度审视科技不可控理由
科技作为社会的产物，充斥在社会之中，但科技的发展却偏离了预定的目标，存在着不可控的趋势，究竟是什么造成这种不可控的负面影响呢？女性主义者通过分析技术霸权和不平等性，探究科学技术的产生，分析科学技术的性别建构理由，提出科学技术性别建构的缺陷是造成科技不可控的主要理由。女性主义指出，科技的发展从设计、生产、应用，到最后的评估与调整的各个阶段，女性几乎是被排除在外的，男性始终是主导者。这种现象说明科技是父权制的产物，在技术领域里存在着性别与权力的不对称。女性主义者富兰克林·厄休拉指出，技术是在特定文化、社会和时间中的一种体制，反映着社会结构的需求。然而，无论是在生产活动中还是在家庭活动中，技术都是男性对女性进行压制的工具，而这种压制也往往映射了男性科学对自然的压制也掠夺。桑德拉·哈丁在《科学的文化多元性》一书中指出，在父权制社会中，科学技术被烙上了、阶级主义和性别主义的称号，受到其意识形态偏见的影响。
20世纪70年代末，生态女性主义出现，她们将生态主义与女性主义结合起来，考察女性与自然之间的古老联系。她们认为：在父权制文化中，女人和女性气质与自然相联系，男人与男性气质与文化相联系。自然作为女性的形象象征在科技革命时期发生了彻底的转变，科学技术的诞生使占主导地位的母性形象逐渐消失，使自然和女性被排斥于主流文化之外，成为被动、机器似的东西，并双双沦为男性世界统治和制约的对象，成为一种屈从于男性世界的力量，遭到无情的贬斥和严厉的制约。自然和女性科学技术反而成为这种统治和制约的有效工具。正因为男性的排斥和拒绝，科学技术的性别建构失去了不完整性，成为一种单向的、反对批评的和同化对立派的科学，它使科学不能健康的发展，科学的负效应越来越凸显。
三、 从女性主义视角探索对科技的制约
正如社会的参与者由男性和女性共同组成，女性的参与状况也影响着男性和社会的进步和发展，这样社会才是健康完整的。那么科技是否同样需要这种完整性？女性主义研究者一直致力于研究与科学关系理由，在对科技的一系列批判与反思基础上，做出科技性别建构的构想。由此提出，科学的产生缺少全面性，只体现单独男性特征，从根源上是有缺陷的。没有女性参与的科技是不完整的科学技术，必定会存在不健康的隐患。科技需要女性的参与，加入女性视角，对科技的制约是有益的。20世纪80年代末开始，一些女性主义者开始对科技发展和使用过程、以及性别是如何被组合这一过程进行考察，并对技术的社会性别建构进行了大量地研究。很多科学技术都是男性发明创造的，但是在应用方面女性却占大多数。技术的性别不仅反映在技术设计与制造阶段，而且反映在市场、使用等途径。对于技术的发明和应用相分离，这种现象体现了技术的强迫性，压制性。所以，科技的发明和应用都应该由参与，这样才能体现公平创造和应用的负反馈，使技术得到合理应用，而不是分离的、不可控的。
科学技术目前已不是单纯的人造物，它包含了男性气质在其中，男性又通过技术能力将其强化，使女性对于科技感到无知和无能，并被动的排除在科技之外。但事实上，树立女性主义技术观念，将其融入科技制约之中，可以赋予技术不同的作用和价值。女性主义学者提出要打破不平等的父权制，就必须提高女性在科技领域中的参与度，让更多的女性进入科技领域，重视科技领域对女性经验的吸收。女性主义学者期望用女性经验，特别是女性的思维方式去平衡技术中的男性思维方式，以克服其缺陷，对科技世界的发展方向产生积极的影响。
女性主义技术观是从女性独特的视角出发，对主流科技进行批判、对技术理论进行深层次的研究，以及对“女性主义科技”的构建，体现了女性主义理论与技术的社会研究的综合，女性在科技领域的参与和解放，并不是要独显女性气质，变成男性一样去争夺利益，而是要取得与男性的积极配合和协作，让科技拥有性别完整性，使其健康发展，进而规避男性技术霸权对社会带来影响。马克思在1868年致路德维希.库格曼的信中指出：“每个了解一点历史的人都知道，没有妇女的酵素就没有伟大的社会变革。社会的进步可以用妇女的地位来精确地衡量。”所以，男性更应认识到女性对于科技的贡献，接受并承认女性在科技领域中的地位，要彻底转变科技等同于男性的传统思想观念，实现科技性别平等，推动科技的健康发展。
参考文献：
[1]刘霓.技术与男性气质：应与瓦解的等式——女性主义技术研究述评[J].国外社会科学，2002，（4）：66-72
[2]陈慧泽.女性主义技术观述评[D].太原：太原科技大学科技哲学学位论文，2010