本站原创【关键词】法律信仰；法律；法律工具主义
A文章编号1006-0278（2013）06-135-01
目前阶段，社会主义法治建设进程并不尽如人意，人们对法律更多的是对法律武器的敬畏，而不是把法律作为自己内心信条的准则。并不是渐渐失去了对法律的信任，而是一开始就不能信任这法律。除非人们觉得那是他们的法律，否则就不会尊重法律。中国法律信仰的危机缺失的理由主要表现在以下几个方面：
一、历史理由
(一)文化因素
早在春秋战国时期，孔子就说过德主刑辅，礼教观也一直是统治阶级维护自己统治秩序的理念。五千年的中国历史文化，使得道德在中国有着特殊的作用，如果出现了纠纷，人们更多的是考虑在道德上是否受到谴责，这种特殊的国情使得人们对法律的理解更多地体现在法律工具主义和法律虚无主义上。，法律工具主义的普遍存在，让人们忽略了法律的内涵是对人类终极关切这个价值目标。法律就是用来维护统治阶级统治的工具这样的概念，使法律得不到人们的信仰，失去了原本的价值追求。其次，法律虚无主义，有法没法一个样，各地法院对同一性质的案件却能有截然不同的判决，很容易让人怀疑法律的权威性。目前中国的目前状况，司法公正有待提高，人们更多的还是对人情关系的依赖。(二)经济因素
中国是一个法治社会，而法治是市场经济的产物，因此要培养公民的法律信仰就一个充分发展的市场经济。然而我国长久以来农业经济主导格局，重农抑商的自然经济体系在全社会占主导地位。这一生产生活方式的本质特点决定了以血缘亲族关系为基础的宗法关系和人身依附关系，是据以处理人们之间相互关系的基本准则。人们靠人伦来维护自然经济秩序的稳定和血缘氏族内部人际关系的和谐，而不是依靠法律。这一现象在我国广大农村广泛存在。这使得我国产生法律信仰。(三)政治因素
我国自古以来就是一个封建专制主义集权的统一的多民族国家，君权至上在中国存在了年，在这一思想观念下法律的地位，所以法律不可能在公民心中获得权威，更不用说当做一种信仰了。这一思想在人民心中已经根深蒂固，至今还影响着许多的公民，危害着我国社会法律信仰的培育和国家法治化的进程。二、现实理由
(一)市场经济不完善
目前我国虽然已经进入了市场经济时代，但是时间还很短，这相对于西方资本主义国家来说晚了年。这就导致我国市场经济还不完善，在经济生活中追求独立、公平交易的市场力量尚未居于主导地位，社会中还缺乏追求外在力量保护公平、自主交易和市场健康运转的强大的经济力量。法律尚未公众日常生活的必备要素，最终导致法律信仰的生长缺乏肥沃的土壤。(二)现行的法律制度
中国社会现在的法律制度不是传承自传统社会的法律文化，而是完全的外来物，是缺少文化根基的“义肢”。西方列强的坚船利炮打开了清政府的大门，同时也将的传统撕裂了一个大口子，五四运动更是将的传统扔向了汪洋大海，与法治的思想犹如暴风骤雨，在还没有来得及准备之前轰然而到，的法律制度移植于西方，现在的法律制度是传统西方社会的而不是自己的。这些移植自西方社会的法律制度“被我国传统的经验——实用型思维方式做了行而下的处理，‘法’被扭曲为‘法律’，说，经过处理之后，作为精神和信念的‘法’淡然无存，留下的只是作为具体制度的‘法律’”。仅仅有别人的制度，而且这个制度又与惯行的观念和文化相悖，如何迈入伯尔曼式的“新时代”？综上，中国现阶段在法律信仰的建构中存在各种理由值得人们去深思和反思。在中国，法律的状态似乎仅停留在“对法律的意识上”。人们畏惧于法律的惩罚功能，而不是从内心对法律由衷的信仰。法律信仰的缺失，会带来司法的滥权和人民群众的不安全感加重等众多弊端。所以对法律信仰缺失的理由的分析，对我国法治建设有一定启发。
参考文献：
[1]伯尔曼.法律与宗教[M].中国政法出版社，2003.
[2]许章润.法律信仰的实质理性——兼论法律从业者的职业[J].中国社会科学，2003（1）.
[3]张和琼.我国法律信仰缺失理由初探[J].法制与社会，2008（11）.
[4]王赛.中国语境下的法律信仰：缺失与建构——从伯尔曼的《法律与宗教》谈起[J].福建行政学院学报，2011（5）.
[5]赖伟平.法律的成因与解决途径分析[J].福建政法管理干部学院学报，2002（1）.
[6]吕小兰.从伯尔曼的《法律与宗教》浅谈构建我国的法律信仰[M].