摘要：在二十世纪诸多的文化背景之中,主流无疑是“启蒙”。以80年代以来的电影文化正在经历着新的转型,尤其在启蒙话语立场之上,鲜有对第五代与第六代进行文化学领域,尤其在启蒙话语流变的层面上认识和重视这种微妙的变化,大都忽略了这种启蒙文化流变对第五代与第六代的文化观照,忽略了新启蒙到后启蒙,现代性到后现代性,同时没有“回融”到这一语境的变迁之上。基于此,理解第五代与第六代建构的文化也就成为空中楼阁,没有了安身立命之所。同时,启蒙话语是整个国民的一个历史的缩影与灵魂,但是在80年代以来却被人慢慢的遗忘乃至废弃尤其在电影方面颇甚,学术界对这一文化转型在电影尤其在启蒙话语领域的流转缺乏必要的论述及深思,而却更多的限定在电影外部景观的诠释及批判之上。这不得不引起担忧与反思。鉴于此,本论文的写作上,试图“回融”到这一时代文化变迁的语境,试图在“新启蒙”与“后启蒙”呈现的不同特点为历史背景,以“民间”话语为契机,以启蒙者的姿态、意识形态、“铁屋子”、“废墟”等不同领域,勾勒出中国电影第五代与第五代之后的启蒙话语流变。最后,在某种程度来说,二十世纪八十年代以来中国电影的启蒙话语流转呈现的不仅中国电影文化思潮的一面镜子,而且是整个中国知识分子思想分化与流转的生动反映,更是中国文化结构流转的一个局部表征。这或许可以理解第五代与第六代之间的“断裂”以及呈现出的不同的话语表述形式,也间或为理解第六代的电影文化特质提供一种新“批判武器”。关键词：新启蒙论文后启蒙论文民间论文铁屋子论文废墟论文
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Abstract4-7
第一章 绪论7-13
1.1 关于中国电影启蒙意识8-10
1.2 20世纪80年代以来中国电影启蒙话语的流与变10-13
第二章 20世纪80年代以来中国电影启蒙的脉络流变13-26
2.1 “新启蒙”电影时期13-18
2.1.1 新启蒙的概念13-14
2.1.2 启蒙者的姿态：师者14-17
2.1.3 传统与现代：取向的纠结17-18
2.2 “后启蒙”电影时期18-26
2.2.1 后启蒙的概念18-20
2.2.2 传统启蒙者的消解20-21
2.2.3 生命本体的承担21-22
2.2.4 反思的现代性诉求22-26
第三章 20世纪80年代以来中国电影启蒙话语的表述流变26-37
3.1 想象的民间26-30
3.1.1 民族寓言——为“庙堂”意识形态“立言”26-28
3.1.2 苦难叙事——为“庙堂”意识形态“代言”28-30
3.2 民间的想象30-37
3.2.1 存活的困境与焦虑30-31
3.2.2 民间本真的还原31-34
3.2.3 民间：对“庙堂”意识形态的疏离34-37
第四章 20世纪80年代以来中国电影启蒙审美空间的流变37-44
4.1 赋有哲思的叙事空间37-39
4.1.1 “铁屋子”的空间搭建37-38
4.1.2 寓言化历史空间搭建38-39
4.2 写实的空间设置39-44
4.2.1 对“铁屋子”的肢解39-40
4.2.2 “个体”化历史空间搭建40-44
结语44-46
参考文献46-48
攻读硕士学位期间取得的科研成果48-49
致谢49
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探索启蒙20世纪80年代以来中国电影启蒙话语流变信
更新时间：2024-02-02
作者：用户投稿
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